Три завета Гараба Дордже: Прямое Введение. Не оставаться в сомнении. Продолжать пребывать в глубоком знании самоосвобождения.

Учение Дзогчен

Дзогчен означает «Полное совершенство», то есть просто наше состояние изначальной потенциальности, как оно есть на самом деле. Метод вхождения в знание Дзогчен и обнаружения нашего истинного состояния называется «учение Дзогчен».

Дзогчен, или как его еще называют, “Великое совершенство” считается наиболее быстрым путем к духовному росту. Его скорее можно определить как систему внутреннего знания, чем религиозную доктрину. Большое значение в нём придаётся развитию личной осознанности.

Этот духовный путь, открытый для всех, подразумевает работу над самоосознаванием. Его сущностным аспектом является личная свобода, поэтому в нём нет обязательного принятия монашеских обетов или следования определенным правилам.

Основополагающая практика состоит в достижении глубокого знания себя и своего сущностного бытия через разные переживания обычной жизни. Поэтому Дзогчен особенно хорошо подходит для нужд современного общества.

Знание Дзогчен восходит к древнейшим временам, но в нашу эпоху его впервые передал Гараб Дордже спустя несколько столетий после появления Будды Шакьямуни. Учение Дзогчен передавалось из века в век: учителя применяли этот метод и учили ему своих последователей, продолжая линию передачи непрерывно вплоть до наших дней.

Прямая передача

Передача знания от учителя к ученику может быть устной, символической или прямой. Особенность учения Дзогчен — это прямая передача или «прямое ознакомление», в котором учитель и ученик посредством разных переживаний, связанных с телом, речью или умом, находятся в один и тот же миг в изначальном состоянии. Таким образом, благодаря силе передачи, ученик может обнаружить собственное истинное состояние.

Гуру-йога

Гуру означает «учитель», йога означает обладать знанием или пониманием своего подлинного состояния — сущности, как она есть, и в котором нет ничего, что нужно изменять или исправлять. Это — состояние гуру. Гуру-йога, таким образом, это главное в практике Дзогчен.

Три раздела учения Дзогчен: Семде, Лонгде и Упадеша

Манджушримитра получил от Гараба Дордже передачу всей полноты учений Дзогчен и разбил их на три раздела: Семде, Лонгде и Меннагде. Три раздела представляют три способа ознакомления с учением, которым также соответствуют методы практики; но цель всех трех — привести практикующего к окончательной реализации.

В Семде, «разделе ума», практикующий через ум знакомится с природой ума, получая конкретное переживание этого.

Лонгде означает «раздел пространства», и пространство в этом случае указывает на изначальное измерение пустоты, которое служит основой для проявления ясности практикующего.

Наконец, Меннагде - сущностный раздел тайных наставлений - упадеша, содержит наставления и методы практики, основанные на опыте учителей, цель которых — быстрое продвижение практикующего вплоть до полной реализации.

Лонгсал

Цикл наставлений Лонгсал или «Светоносная ясность вселенной, сердечная сущность дакини (женских проявлений изначальной энергии)» был заново открыт Чогьялом Намкаем Норбу через свои сны ясности. Эти наставления собраны на сегодняшний день в восемь томов.

Санти Маха Сангха

Санти Маха Сангха, что означает "Дзогчен-община", это курс обучения и практики из девяти уровней, который Чогьял Намкай Норбу начал в 1994 году. Цель Санти Маха Сангхи — обеспечить продолжение учения Дзогчен в чистоте — так, как его первоначально передал Гараб Дордже и как Учитель передает его более 30 лет в Дзогчен-общине. После базового уровня, содержание которого собрано в книге «Драгоценный сосуд», существуют три уровня, посвященных Семде, три уровня — Лонгде и последние три — Меннагде или Упадеше.
Материалы о Санти Маха Сангхе

Янтра-йога

Янтра-йога или «йога движения» — это древняя тибетская система, основанная на тексте «Союз солнца и луны», записанном в VIII веке учителем Вайрочаной. Чогьял Намкай Норбу  с ней познакомил и стал ей обучать на Западе в начале 70-х. В янтра-йоге разные типы движений и поз, связанных с различными аспектами дыхания, применяются для того, чтобы управлять жизненной энергией-праной и координировать ее.

Поскольку физическое и умственное благополучие каждого зависят прежде всего от состояния его собственной энергии, с помощью практики Янтра-йоги можно сохранять свое здоровье и поддерживать ум в спокойном состоянии присутствия и расслабления — которое является основой для знания собственной истиной природы.
Материалы о Янтра-йоге

Танец Ваджра

Танец Ваджра, которому Чогьял Намкай Норбу начал обучать в начале девяностых — это медитация в движении, основанная на Песне Ваджра, древней мантре, которую можно найти во многих исходных тантрах. Его практикуют на мандале, которая представляет соответствие между собственным внутренним измерением и внешнем измерением мира.

Танец Ваджра — это прежде всего метод, который использует звук и движение для гармонизации нашей собственной энергии и объединения трех существований — тела, речи и ума — в знании своего подлинного состояния или состояния Созерцания.
Материалы о Танце Ваджра

Историческая справка

В Тибете Дзогчен существовал и живет до сих пор в буддийской традиции и традиции Бон, аборигенной добуддийской религии. В буддийской традиции историки приписывают истоки Дзогчен двенадцати изначальным учителям, жившим в древние времена, когда Дзогчен, дошедший до наших дней в тибетском буддизме, был впервые изложен более двух тысяч лет назад учителем Гарабом Дордже. Он родился в стране Уддияна, древнем королевстве иногда идентифицируемым с долиной Сват в Пакистане. В VIII веке нашей эры Дзогчен, переданный Гарабом Дордже, был принесен в Тибет великими учителями, как, например Вайрочана, Вималамитра и Падмасамбхава. В этот период, когда можно было видеть первое распространение буддизма в Тибете и массовые переводы буддийских писаний с Санскрита на тибетский, в большом количестве были также переведены и тексты Дзогчен с языка Уддияны. В Боне принесение Дзогчен приписывается великому учителю Шенрабу Мивоче, кто передал это знание как часть традиции, широко распространенной в древнем Шанг Шунге, находившемся на территории нынешнего Западного Тибета. Сегодня Дзогчен, главным образом передающийся в линии тибетского буддизма Ньингмапа и традиции Бон, также известный и практикуемый другими школами, начал распространяться на западе благодаря тибетским учителям, кто после того, как оставили свою родную страну, неустанно учат в Европе, Америке и Австралии.

В начало страницы

 Архив новостей 
23 июл2015
Представляем новый проект - БарДО

БарДО - это  кафе, которое будет функционировать во время ретрита на открытом воздухе и будет находиться недалеко от шатра.

Подробнее
18 июл2015
Стать спонсором ретрита!

Мы пришли к решению, что этот ретрит должен быть организован по принципу щедрости и воплотить в жизнь идею нашего Учителя.

Подробнее
09 июл2015
Анонс мероприятий в Северном Кунсангаре

Предлагаем ознакомиться с анонсом мероприятий Дзогчен-общины, которые будут проходить в Северном Кунсангаре с 11 июля по 27 сентября.

Подробнее